殯儀禁忌/殯儀習俗

一般情況喪主收到帛金, 花圈等均會以吉儀答謝. 又親友到場致祭, 喪主亦會給回吉儀以表答謝. 喪禮後收到之吉儀一般會即時用去不留在身, 最好用作捐獻或乘搭交通工具用。

2. 長輩去世，出殯時那些親人要穿著孝服呢?
包括去世者的配偶、兒女、媳婦、女婿及內外孫，而先人的弟妹及配偶、侄、甥，則不需穿著，但在靈堂之內，建議親屬縛上一條白色腰帶，以表孝思，而正式上契的子女也應該跟親生子女穿著同樣服飾。

3. 什麼頭花黑沙帶?
黑沙帶一般為男性者使用.
頭花為女性帶孝之一種, 分白色, 藍色, 綠色頭花, 每種顏色均有特的使用者. 白色頭花 妻子、女兒、媳婦用, 藍色頭花內孫用, 綠色頭花外孫、疏親用

4. 有什麼喪禮禁忌?
有很多人都相信鬼神之說，因此，當面對死亡或死亡的儀式，總會有人抱著「不要犯禁忌」的心態。以下是一些坊間對喪禮的禁忌，信不信由你！
1、參加喪禮必須心懷正念，不要亂想、亂說、亂看，如對著死者照片說這女生好漂亮，真可惜等說話。
2、死者為大，不要在喪禮中說話、表現不莊重。
3、在殯儀館裡，不可亂看其他靈堂。
4、注意穿著，不穿花花綠綠或鮮豔衣服參加！
5、參加喪禮態度必須正經，不嘻皮笑臉！
6、包奠儀一定單數，如101、201等。
7、離開時切忌向家眷說再見，一起相約去葬禮的朋友也不要互相道別，民間傳說這樣不吉利，像是很快又會有相同的事情發生。
8、要說去洗手間或廁所，不可說去化妝間，因化妝室是幫往生者化妝的地方。
9、參加喪禮可隨身帶紅包，袋裡裝些米跟鹽，米跟鹽有除煞功用，也可帶艾草避邪，後在回家途中丟到河邊或路邊。
10、參加喪禮後先去人多熱鬧的地方再回家，避-免把不好的東西帶回！
11、喪禮中所拿毛巾回家後要先用水洗過並曬過太陽再使用。
12、回家進門前用艾草水擦拭全身。
13、孕婦避免參加喪禮，如不得已須在腰部綁上紅布，避免煞到嬰兒。

5. 聽人講一個月唔可以去人屋企或比人上自己屋企? 唔可以慶祝生日或同人慶祝生日?
去世者的配偶..兒女..媳婦..女婿..內外孫等.
先人的弟妹及配偶,侄仔侄女,甥男女,可不需穿孝服,但在靈堂,殯儀堂
官會叫這些親屬綁條白腰帶,以表孝意
正式上契的也跟親生子女同樣服飾,以表哀悼.
傳統禁忌,情侶在舉行婚禮前,親人不幸去世,過往須守孝三年,才可舉行婚禮,甚至在親人去世後一段時間,不可剪髮、剃鬚、穿紅衣等,但現在一切從簡,四十九天後可參加別人的婚禮,但自己的婚禮,一般仍至少在一百日後才能進行。

6. 什麼居喪：
-遺族自死者斷氣時起服喪，稱為「居喪」。死者之遺族須脫冠履，披髮跣足，婦人則脫去身上裝飾品，脫下彩色衣服。男子不穿皮鞋，不著華服。男女各依其輕重，穿孝服，戴麻冠。
-居喪之孝子禁理髮。夫妻不能同房。禁晤賓友、赴宴、參詣寺廟等。此類居喪之俗，尤以殮葬以前為嚴格，以後直至「除靈」仍遵守之，以昭孝道。

7. 什麼是坐轎?
-殯儀法事內之紙扎品中，不時會見有一頂轎及一對轎伕，客人欲為亡母另添置平治紙扎車連司機一輛時…..問道：「媽媽到底是坐車還是坐轎？現代還有坐轎？何故有一頂轎？」轎，乃引用自中國人古時，從古時人，身份如顯赫達官貴人、有權貴之上等大?人家，方有資格坐轎，方有資格被人?。一般平民下等，皆衹有靠雙足勞碌。
先人有一頂轎及一對轎伕，代表先人死後無需勞碌，身份非下等、有享福之意。故紙扎轎伕需經喃嘸先生開光訓示，日後如何好好服侍先人。
-殯儀屬古老而傳統行業，縱然如何簡化，殯葬禮儀內仍保留中國人之儀規禮數及傳統典故。如單單一頂紙扎轎，已有當中深遠意思、典故。

8. 什麼是「散花錢」儀式?
「散花錢」儀式，屬於中式傳統殯葬道教齋醮內，其中之一法事環節。而「散花錢」儀式，正統科名為「散花金科」。
「散花錢」又稱為“福壽錢”，故做「散花錢」儀式是有所限定，就是先人年齡須有六十歲或以上。
儀式進行前，主家需準備硬幣或古銅錢交予師傅進行儀式。
進行「散花錢」時，由幾位師傅唱誦散花科經文，師傅會將主家硬幣或古銅錢連同各色鮮花花瓣放於碟上(有部份情況會額外添加上白米)，師傅唱誦散花經文後，會將碟上已加持過經文之花瓣及硬幣或古銅錢散落地上，再由子孫、後人執拾地上硬幣，過後，各人須保留起由自己親手所拾之硬幣或古銅錢，代表先人將福壽留給後人，而硬幣或古銅錢亦會有，壓驚，辟邪保平安之效。

9. 什麼是「擔幡買水」?
擔幡買水是華人治喪時的一個儀式，由死者的至親於喪禮中負責。「幡」即長幡燈籠，由死者的長子嫡孫提著，代表引領亡靈升天。「買水」即「買天水」，在大殮前由孝子放一個硬幣於一個盛水的盤中，再以白布沾水，於遺體旁上下擦三次以潔淨亡靈。

10. 什麼是「坐夜」?
出殯前一晚, 孝子與親人守在屍旁過夜, 為之坐夜.
守夜儀式一般會安排出殯前一晚進行，大概四點鐘主家到達靈堂，主要是用靈堂拜祭先人及親朋戚友向死者致祭，亦會在靈堂做唸經法事超渡先人，喪主到達後首要為先穿上孝服( 如未開路，主家到達後可先上香亦可. 上香只上三支大香及一對蜡燭，細香等喃嘸開路才上. ) 喃嘸到達後會先寫祭文及黃榜，路票後正式開路現時坐夜只待打齋後就離開殯儀館, 有少數人亦會在殯儀館守靈過夜直至大殮出殯

11. 什麼是「帶孝」?
服喪之孝服如下：
麻：麻布，子女、兒媳、長孫用之。
苧：苧布，孫、甥、姪用之。
淺：淺布，曾孫及其同輩用之。
黃：黃布，玄孫及其同輩用之。
紅：紅布，直系玄孫之兒子用之。
喪事用紅係出自死者有五代子孫，含有引為榮譽之意。
白：白布，與死者同輩及外親用之。
略式者僅以白布附於衣上，正式者穿白長衫戴白帽。
孝帽，大人戴「草箍」（喪布圈以蒿繩者），
兒孩帶「荖包」（喪布疊摺帽狀者）。
孝鞋，男用草鞋，女於布鞋上縫喪布。
帶孝，由於孝之輕重，男分白藍青黃四色，用絨線摺縫小球佩之。男佩左腕，女結頭髮。待至「除靈」後依次換其顏色，則由「粗孝」換上「幼孝」，此為「換孝」。服父母之喪，古時至百日，須服麻布衣而不斬衰，不剃髮。過百日，始剃髮。用麻布條紮腕，至七旬換白布條，至百日「脫孝」，女兒嫁出者，則帶孝方式多以「手尾錢」寄以生家靈桌上，限於歸寧致祭時，始帶之。

12. 封釘?
將棺蓋蓋在棺木，四端各打長釘一支。封釘時，道士念吉句如下：
一點東方甲乙木，子孫代代居福祿。
二點南方丙丁火，子孫代代發家伙。
三點西方庚辛金，子孫代代發萬金。
四點北方壬癸水，子孫代代大富貴。
五點中央戊己土，子孫壽元如彭祖。

13. 葬禮禁忌?忌入殮時啼哭，將眼淚滴在亡者身上：
在舉行入殮儀式時，亡者的親友應當保持冷靜。此時忌諱有人啼哭，否則會使亡者不忍離去，其魂魄將無法升天，而滯留喪宅。若因啼哭而不小心將眼淚滴在亡者身上，將使得亡者留戀人間，不得轉世超生。

忌七月十四時出葬：
七月被一般民間視為鬼月，此時陰間的鬼門大開，許多鬼魂被流放到陰間來。若於七月十四出葬，可能會招引更多的鬼魂出現，鬼煞大作，對喪家更為不利。

忌守喪期間剪髮、剃鬍鬚：
根據民間的習俗，在家有喪事期間，其親人不能剪髮及剃鬍鬚。一般人認為這是為了表示極度哀傷悲痛，以致於無法顧及修飾邊幅。

忌出葬時，抬棺者說「重」字：
在出殯時，抬棺者應保持肅靜，禁諱說到「重」這個字。若不小心脫口而出，可能會生出變故，如棺柩更重而更加抬不動，或是於行進間，抬捍斷裂導致棺木掉落地上。忌帶孝者觀看建廟、婚嫁，或接觸產婦及嬰兒：
因一般人認為帶孝者身上帶有不祥之氣，所以凡是與神事及喜慶有關的場合，如建廟、安灶，或是婚禮、喜宴，都應避免參加。否則在帶孝者的凶氣感染之下，將導致建廟不靈，或新婚夫妻感情不睦。而若帶孝者接觸到產婦或嬰兒，將致使產婦難產，以及嬰兒夭折等不幸的事發生

14.戒口

家中有白事，由先人去世日起計至出殯完成。主家需要戒口，不吃瓜類，蓮子，燒肉，炸的食物，牛肉，馬肉，鯉魚等等。因寓意及諧音不好聽。

15.播放經文

有很多主人家以為在家中播放佛教經文可超度先人。其實效果會適得其反。因為按照中國傳統，先人剛剛去世，須在陰間報道及受審.沒有這麼快可以上來陽間。而且並非所有佛經是適合用來超度亡魂。

在家中播放經文，容易招惹街外的四方君子朋友聚集家中，聽取經文。變相令家中陰氣大增，影響陽居家人的健康及精神狀態。